Bwiti: École de la vie

Tatayo est arrivé au Gabon pour la première fois en 1971 à l'âge de 21 ans. Il est devenu citoyen gabonais et s'est installé à Libreville. Il a été le premier Blanc à être initié à la tradition Bwiti Fang au Gabon en 1979. Il a ensuite été initié aux traditions Missokko en 1994. Certains diront que Tatayo a depuis ce temps «ouvert la porte» aux occidentaux du Gabon. Il a également servi de guide pour de nombreuses expéditions et missions dont National Geographic, la BBC et de nombreuses autres. Il a cofondé sa première ONG gabonaise en 1981 qui a conduit à la création d'Ebando Ebando il y a près de 40 ans. Il est reconnu comme un guérisseur et un Nima, quelqu'un qui s'est libéré et détaché. Ayant initié plus de 350 Banzis (initiés), il a soutenu directement des centaines et indirectement soutenu des milliers de personnes locales au Gabon, laissant une empreinte substantielle positives sur son chemin.

Maman Djédjé a 59 ans et mère de 6 enfants. Depuis 1988, elle est médecin traditionnelle, spécialisée dans la schizophrénie, les maladies oculaires, la stérilité et le diabète. Elle est impératrice et initiatrice du rituel Mboumba Yano (Abiale Mone Mur), associé à l'initiation traditionnelle Bwiti. Elle a récemment été nommée présidente de l'Association des tradipraticiens au Gabon. Elle vit et travaille dans son centre thérapeutique la Fondation Djédjé Stéphanie Moussounda à Libreville.

Samuel Meyo-Menguema Minko (Ndongho Mavissi) a 75 ans. Il a été officier dans l'armée gabonaise avant de devenir pompier. Il a été initié en 1963 à la tradition Dissumba Fang et a travaillé comme Nganga et maintenant Nima dans la tradition Dissumba Fang pendant de nombreuses années. Il est une véritable bibliothèque vivante et une légende dans la tradition Dissumba Fang. Il a collaboré à la rédaction de divers articles sur une période de 20 ans avec Stanislas S’widerki sur la tradition Bwiti, partageant l'histoire, philosophie, liturgie, l'art sacré et la spiritualité de la tradition. Il a participé à plusieurs conférences représentant la tradition Bwiti et a contribué à faire reconnaître l’Iboga comme faisant partie du patrimoine culturel du Gabon à travers les gouvernants locaux et internationaux.

Geneviève Medang Aka / Maîngo (l'Eau) est née en 1963. Elle 3 enfants biologiques. Elle s'initie au Maboundi du Bwiti Ngondet à l'âge de 28 ans. Aujourd'hui, elle Mère Spirituelle & Guérisseuse et a, elle-même, initié 10 Enfants Spirituels, africains comme occidentaux. L'enseignement qu'elle tient du Bwiti est le respect de la disposition des choses, par exemple, le rôle accompagnateur de la femme auprès de l'homme dans la vie. Elle est heureuse que le Bwiti lui ai apporté la stabilité et le bien être. Elle a désormais un jugement plus apaisé des évènements de la vie.

Mambongo a 53 ans et a été initié au Bwiti Mioba à l'âge de 19 ans par M. Nzouba Masela. Quelques années plus tard, il s’est initié au Bwiti Ngondet Na Dipouma par M. Moussavou Aka Dessayo. Il est actuellement basé à Libreville où il est reconnu comme Nima et enseignant très respecté, spécialisé dans les maladies de la peau, les maladies sexuellement transmissibles, les problèmes rénaux et l'élimination des malédictions. Il a 53 «enfants spirituels», 13 «enfants de sang» et 13 petits-enfants. Il est en train de réaliser son rêve celui de créer un village en dehors de Libreville en travaillant avec Blessings of the Forest pour planter de l'iboga et offrir une vie régénératrice pour lui-même et les générations futures.

Maman Aline est née en 1977 à Mouila au Gabon. En dehors de ses études académiques, elle s’intéresse à la médecine traditionnelle gabonaise dès sa tendre enfance. C’est auprès de sa mère (Mère Spirituelle et Guérisseuse) qu’elle commence ses premiers pas et va réaliser sa première guérison avant d’être proprement initiée ; le premier signe qu’elle avait déjà hérité de sa mère. Maman Aline est passée par les initiations suivantes avant de devenir elle-même Mère Spirituelle et Guérisseuse : Elombo, Mboumba Yano, Maboundi et Ologho.

Dipanda est né à Mokidi, près de Yetsu, au Gabon, vers 1945, pense-t-il. Il est le chef spirituel de la communauté du peuple Vungu des Bwiti dans l'estuaire de Libreville. Il est Tsogo et travaille dans la tradition Dissumba Muruna Mata - le Dissumba de l'élévation - Il aime travailler avec le feu, symbolisant un guerrier du combat éternel entre la lumière et les ténèbres. Il dit que travailler avec le feu lui a enseigné et lui a donné la grâce. Il avait 30 ans lorsqu'il a mangé de l'iboga pour la première fois.

Pemba est arrivé au Gabon pour la première fois en 1990 et s'est immédiatement senti chez lui. Depuis son retour en 1992, il n'est plus jamais sorti du Gabon. Initié au Bwiti par Mutamba en 1994, Pemba fut le constructeur en chef du Mbanja (temple) d'Ebando, et la première personne à être initiée dans le nouvel espace sacré. C'est un fier grand-père et deux de ses enfants ont également été initiés à la tradition. En plus de chanter et de danser, il assume le rôle d’un superviseur très important lors des cérémonies.

Yann Guignon / Mwana Maghanga / Missambo (Le Fils des Sciences / Le Messager) - Yann est conseiller bénévole en gestion de projet au profit d'Ebando. Consultant en Médiation Interculturelle & en Développement Durable, il est un fidèle soutien de Tatayo et de son ONG depuis 2007. Yann est par ailleurs fondateur et co-directeur de Blessings Of The Forest (BOTF), une organisation sociale internationale dédiée à la conservation et à la valorisation équitable/soutenable du patrimoine culturel/naturel gabonais notamment à travers le financement de nombreux projets agro-forestiers permacoles associatifs au Gabon. Depuis 2004, il est initié à plusieurs rites du Bwiti et est publiquement reconnu comme un protecteur de l'iboga et des droits des communautés traditionnelles liées à cet arbre sacré.

Mbilou est né dans la tradition Bwiti. Il a rejoint Ebando il y a 23 ans par l'intermédiaire de son grand-père qui était le joueur de harpe préféré de Tatayo, ainsi que son meilleur ami et professeur. Il est artiste extrêmement accompli et talentueux dans tous les domaines de la tradition. Comme son nom l'indique, Mbilou est celui qui veille sur la tribu. Il est toujours alerte et vient vers vous dès qu'il sent que vous avez besoin de conseils ou assistance.

Bokaye a grandi dans la tradition Bwiti grâce à ses parents. Sa mère a mangé le bois sacré tout au long de sa grossesse avec lui et il a été initié à l'âge de deux ans  avec ses frères et sœurs. Son grand-père lui a dit qu'un jour il serait un grand joueur de Ngombi (la harpe), ce qui s’est réalisé. Initié à la fleur de l’âge, il ne l'a compris que lorsqu'il trouva sa place dans la tradition après l'âge de 24 ans. Aujourd'hui, il travaille en étroite collaboration avec cet esprit puissant en sculptant, en construisant et en jouant magnifiquement le Ngombi lui procurant un sentiment qu'il dit qu'aucun mot ne pourra décrire.

Maviango a été conduit à Ebando pour la première fois par son père, un Nganga dans une branche du Bwiti Missoko. Après être revenu plus tard en 2006, il est devenu membre de la communauté. Comme son nom l'indique, il est agile et s'adapte facilement à toutes les circonstances. C'est un musicien, instrumentiste et artiste incroyable avec une affinité particulière pour le Mougongo (arc à bouche). L'un de ses rôles chez Ebando est de fabriquer des objets de cérémonie tels que le Mopeto (torche).

Etudia a été élevée dans la tradition Bwiti et a été initiée aux traditions Fang et Missoko en 2003 par Papa André son père. Etudia est un artiste talentueux et depuis qu'il a rejoint l'équipe d'Ebando en 2007, il décore le village de nombreuses peintures extraordinaires. Son rôle lors des cérémonies est vaste: collecter des plantes médicinales pour des bains de guérison, partager la médecine de son talent de danseur et partager ses connaissances sur les plantes avec les Banzis.

Ngando n'abandonne jamais. C'est son mode de vie. Originaire du Togo, elle a enduré 6 ans de grandes difficultés dans la vie avant de trouver son chemin vers Ebando par l'intermédiaire d'un ami. Immédiatement après son arrivée au Gabon et son initiation a suivi peu de temps après. Son rôle est de s'occuper des femmes Banzis. Elle les baigne et les guide dans leurs prières, reste à leurs côtés, les accompagne tout au long de leur parcours initiatique. Ngando est musulmane et reconnaît dans le Bwiti la même énergie et le même amour qu'on lui a appris en étudiant le Coran.

Originaire de Guinée équatoriale, Mama Constantine est arrivée au Gabon en 1975 en tant que réfugiée politique et a commencé à travailler avec Tatayo et sa famille il y a 31 ans. Elle y vit avec son petit-fils Manolo, supervisant la cuisine et bénissant le village à travers ses délicieux repas. Elle parle Fang, espagnol ainsi que français.

Mabenda est le petit homme dynamique d’Ebando. Il est venu au Bwiti par l'intermédiaire de son père et de son oncle qui sont dans la tradition. Il a 6 ans et adore jouer à la harpe au tamtam. Il chante et danse à merveille. Ses grands frères d'Ebando lui enseignent diverses connaissances et compétences et son avenir dans le Bwiti semble prometteur.

Jonathan Dickinson est un conseiller et consultant qui travaille avec l'iboga et l'ibogaïne dans des contextes cliniques et cérémoniels au Canada, au Mexique et au Costa Rica depuis 2009. Il réside à Tijuana, au Mexique et possède un cabinet privé appelé Ceiba Ibogaine Therapy qui soutient les gens tout au long du processus de traitement à l'ibogaïne. En 2014, Jonathan a été initié chez Ebando. Son kombo est Ngady Na Douma signifiant (Tonnerre de la terre). Il reste activement impliqué dans les approches cliniques et cérémonielles.

Debbie Rivett est une chercheuse d'origine zimbabwéenne avec une expérience variée dans le journalisme d'investigation, la production musicale et médiatique, l'éducation, le développement international, la collecte de fonds, la facilitation et les opérations de gestion. Elle est la directrice des opérations au Temple du Chemin de la Lumière à Iquitos et a beaucoup travaillé avec la médecine des plantes en Amazonie péruvienne pendant 9 ans. Elle a été initiée chez Ebando en 2016 et à nouveau dans la tradition Elombo en 2020. Son kombo est Magahnga signifiant la science et la tradition des plantes médicinales.

Gabonais, jeune romancier, Judix a étudié l'anglais pendant 3 ans à l'ancien Centre Culturel Americain et à l'American Language School jusqu'au niveau avancé. Il a également passé le TELP (Test of English Language Proficiency). Ensuite, il a obtenu un poste de Responsables Clients chez Africa's Eden, recevant des gens du monde entier où il a eu l'opportunité de développer de solides compétences en anglais. Il est passé par 2 initiations dans les traditions Bwiti Ngondet et Elombo. Il travaille avec des guérisseurs traditionnels en tant que traducteur depuis plus de 10 ans. Son Kombo est Mboma (le Python).

Ebando est une ONG qui vise à valoriser de manière plus large le patrimoine fondamental du monde visible et invisible que l'on trouve dans diverses régions d'Afrique centrale (y compris les habitats forestiers, les savanes, les rivières, les lacs et les lagunes).

www.ebando.org

Une société d'intérêt communautaire qui a été créée pour la préservation, la recherche et le partage des connaissances sur les plantes médicinales et les traditions autochtones du peuple forestier gabonais au profit de toute l'humanité.

www.blessingsoftheforest.org

Gabon Untouched est une organisation pour la conservation de la nature et du développement communautaire basée à Libreville. Il est en partie financé par ses opérations des visites spécialisées sur la culturel et la vie sauvage au Gabon. Sa mission s’articule autour de quatre domaines principaux : la conservation, la santé, l’éducation, l’écotourisme.

www.gabonuntouched.com

Ebando s'associe à El Jireh, un orphelinat animé situé au village de Nkok, juste à l'extérieur de Libreville, géré par un couple de bienveillants gabonais : Maman et Papa Pambo Mboumba. Il abrite 52 orphelins, âgés de 2 mois à 17 ans, dont les parents sont décédés ou ont renoncé à leurs droits de parents, ou les ont tout simplement abandonnés. Ebando siège à leur conseil d'administration et fournit des conseils, soutiens et une promotion de l'excellent travail qu'ils accomplissent. Par le biais de ses promotions, Ebando oriente des fonds vitaux et des dons à l'organisation. La fondatrice, Mme Mboumba, désigne Ebando comme «parrain» bienveillant de l’orphelinat, faisant partie intégrante de leur famille. Le programme de réinsertion des jeunes Ebando soutient un certain nombre de jeunes.

Ebando soutient un certain nombre de jeunes dans le renforcement des capacités et la réinsertion des jeunes en difficulté et difficulté sociale dans la société. Ces jeunes comprennent des enfants des membres de l’équipe d’Ebando qui sont décédés ainsi que des jeunes qui ont été victimes des coups durs de la vie urbaine gabonaise et qui se sont tournés vers la drogue ou l’alcool pour y faire face. Ebando apporte un soutien financier à l’éducation pratique, à l’assistance sanitaire ainsi qu’à l’initiation au Bois Sacré pour lutter contre la toxicomanie afin de remettre ces jeunes ‘’sur une bonne voie’’.

ICEERS.org

DoubleBlindMag.com

DrBronner.com

MAPSCanada.org

Myeboga.com

PsychedelicAssociation.net

PsychedelicSociety.org.uk

AC.AmericanAnthro.org

Psyched2020.com

DecrimCA.org

ThankYouPlantMedicine.com

JamesWJesso.com/podcast/

HealerCollective.com